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生旦净末丑的金句(生旦净末丑人生哲理) ezveeksg

发布时间:2023-09-25 点击:25328次

侯耀文是谁谁明白的前一句?

侯耀文“春晚小品”金句——

生旦净末丑的金句(生旦净末丑人生哲理) ezveeksg  第1张

前一句:生旦净末丑

后一句:是谁谁明白

生旦净末丑的金句(生旦净末丑人生哲理) ezveeksg  第2张

释义:

“生旦净末丑”暗指小品中讽刺的粉墨登场的各色人等……

生旦净末丑的金句(生旦净末丑人生哲理) ezveeksg  第3张

其实,

“生旦净末丑”则是京剧的“五大行当”,

即分别为生角、旦角、净角、末角、丑角五大类,

其中,

1、生——男性,主要是小生、老生、武生;

2、旦——女性,主要是花旦、刀马旦、老旦、青衣;

3、净——花脸;

4、末——指年纪较大男性;

5、丑——即丑角,也就是文丑;

……

生旦净末丑,人生大舞台。你我乐竞体育官网下载皆过客,谁能做主宰?

生旦净末丑” 人生如戏,戏如人生。人生的舞台上,你来我往,“生旦净末丑”粉墨登场。也许很多人都想做主角,为了达到目的不择手段……但他们有没有想过,就如一台戏需要生旦净末丑共同配合,才能共同唱出一出好戏一样,缺了谁都不可。我们中也不是谁都可以、都需要去做主角的,人的专长不同,能力不同,要做好配角…… 发挥所长,积极面对生活,精诚合作,这样我们的社会才会井然有序,才会创造出……

描写生旦净末丑的诗句

1. 关于描写丑的诗句

关于描写丑的诗句 1.形容人外貌丑的诗句

身躯凛凛,相貌堂堂。一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔,有万夫难敌之威风。

语话轩昂,吐千丈凌云之志气。心雄胆大,似撼天狮子下云端。骨健筋强,如摇地貔貅临座上。

如同天上降魔主,真是人间太岁神。

貌似潘安

玉树临风,风流倜傥,英俊潇洒,才高八斗貌似潘安,号称一朵梨花压海棠,人送绰号玉面小飞龙

表堂堂、西装革履、高大魁梧、眉清目秀、相貌堂堂 玉树临风 风流倜傥 英俊潇洒 英姿飒爽

《陌上桑》:为人洁白皙,鬑鬑颇有须。盈盈公府布,冉冉府中趋。

2.描写女人丑的诗词

《丑女歌》年代:宋 作者: 宋伯仁梳风杨柳笑,沐雨杏花羞。看看三十余,不敢不妆楼。待媒媒不来,对娘娘共哭。何时王右军,来坦东床腹。君不见西施绝色天下白,能使麋鹿走吴宫。玉环一笑百媚生,能使渔阳鞞鼓惊玄宗。无盐无盐形貌恶,当时一段议论千古生清风。美妇未必美,所美貌徒美。丑妇未必丑,所丑行不丑。丑妻恶妾寿乃翁,何须能劝羊羔酒。

《丑妇谣》

年代:宋 作者: 胡仲弓

人知丑妇丑,不知丑妇妍。丑妇安乎丑,妇德或可全。荆钗与布裙。,常坐纺织边。妍妇巧於人,玉貌长娟娟。妩媚及依阿,万态随方圆。丑者妍之实,妍者丑之端。丑者妍之德,妍者丑之贼。人皆恶其丑,我以丑为则,人皆爱其妍,我以妍为惑。丁宁丑妇人,莫效妍妇颦。欲保丑妇德,莫学妍妇色。人鉴不可欺,妍丑自明白。

丑女来效颦。还家惊四邻。寿陵失本步。笑杀邯郸人。——《古风其三十五》 年代:唐 作者: 李白

西施宜笑复宜颦,丑女效之徒累身。——《玉壶吟》 年代:唐 作者: 李白 貌丑况古妆,臂短非善缘。——《警斋侍郎和放翁与茶山五言寄余次韵一首》 年代:宋 作者: 刘克庄 貌丑不妩媚,坐稳无颠覆。——《脚婆》 年代:宋 作者: 王炎 丑妇竞簪花,花多映愈丑。——《效陈拾遗子昂》 年代:唐 作者: 司空图

3.形容人丑的诗句

《丑女歌》年代:宋 作者: 宋伯仁梳风杨柳笑,沐雨杏花羞.看看三十余,不敢不妆楼.待媒媒不来,对娘娘共哭.何时王右军,来坦东床腹.君不见西施绝色天下白,能使麋鹿走吴宫.玉环一笑百媚生,能使渔阳鞞鼓惊玄宗.无盐无盐形貌恶,当时一段议论千古生清风.美妇未必美,所美貌徒美.丑妇未必丑,所丑行不丑.丑妻恶妾寿乃翁,何须能劝羊羔酒.《丑妇谣》年代:宋 作者: 胡仲弓人知丑妇丑,不知丑妇妍.丑妇安乎丑,妇德或可全.荆钗与布裙.,常坐纺织边.妍妇巧於人,玉貌长娟娟.妩媚及依阿,万态随方圆.丑者妍之实,妍者丑之端.丑者妍之德,妍者丑之贼.人皆恶其丑,我以丑为则,人皆爱其妍,我以妍为惑.丁宁丑妇人,莫效妍妇颦.欲保丑妇德,莫学妍妇色.人鉴不可欺,妍丑自明白.丑女来效颦.还家惊四邻.寿陵失本步.笑杀邯郸人.——《古风其三十五》 年代:唐 作者: 李白西施宜笑复宜颦,丑女效之徒累身.——《玉壶吟》 年代:唐 作者: 李白 貌丑况古妆,臂短非善缘.——《警斋侍郎和放翁与茶山五言寄余次韵一首》 年代:宋 作者: 刘克庄 貌丑不妩媚,坐稳无颠覆.——《脚婆》 年代:宋 作者: 王炎 丑妇竞簪花,花多映愈丑.——《效陈拾遗子昂》 年代:唐 作者: 司空图。

4.描写丑女的诗句有哪些

描写丑女的诗句有:

丑女来效颦。还家惊四邻。寿陵失本步。笑杀邯郸人——《古风其三十五》作者: 唐李白

貌丑况古妆,臂短非善缘。——《警斋侍郎和放翁与茶山五言寄余次韵一首》 作者: 宋刘克庄

貌丑不妩媚,坐稳无颠覆。——《脚婆》作者: 宋王炎

丑妇竞簪花,花多映愈丑。——《效陈拾遗子昂》作者: 唐司空图

中国古代四大丑女:

一是远古的嫫毋。相传,嫫毋形同夜叉,丑陋无比,被看成四大丑女之首。而嫫毋的德行,则是当时女人们的楷模。诗人屈原曾给予嫫毋极高的评价:“妒佳冶之芬芳,嫫毋姣而自好”。嫫毋的智慧也非比寻常,她这些优良的内在素质,我们的始祖---黄帝也很是赞赏,并娶了嫫毋作为自己的妻子。嫫毋果然不负黄帝厚望,除对其他女人实施德化,又协助黄帝击败了炎帝,杀死了蚩尤。

二是战国时的钟离春。她是齐国无盐县人,丑到何种程度?书载她额头、双眼均下凹,上下比例失调,肚皮长大,鼻孔向上翻翘,脖子上长了一个比男人还要大的喉结,头颅硕大,又没有几根头发,皮肤黑得像漆。钟离春虽然长了一副让人吃惊的模样,但她志向远大。当时执政的齐宣王,政治腐败,国事昏暗,而且性情暴躁,喜欢听吹捧,谁要是说了他的坏话,就会有灾祸降到头上。但钟离春为拯救国夷易近,冒着杀头的危险,赶到国都,齐宣王见到了钟离春,还认为是怪物来临。当钟离春一条一条的陈述了齐宣王的劣迹,并指出如再不悬崖勒马,将会城破国亡。齐宣王大为感动,把钟离春看成是自己的一面宝镜。这个身边美女如云的国王,竟把钟离春立为王后。

三是东汉时的孟光。据史书记:孟光又黑又肥,模样粗俗。力气之大,能把将军、武士操练功夫的石锁轻易举起,被看成是无法管束的蛮婆。加上她又极丑,家里人作了嫁不出去的准备。可仍有媒人替孟光与一丑男搭桥,孟光开口道:“我只嫁给梁鸿,其他任何人都不嫁!”梁鸿是当时的大名士,文章过人,儒雅倜傥,堂堂的美男子,传说当时不少美女为他得了单思病。因此孟光对媒人说话,一时被国人传为笑料。但梁鸿看中孟光的品行,毅然娶了孟光为妻。后来,梁鸿落魄到吴地当佣工,孟光毫无怨言地随同前往。梁鸿每次劳作回家,孟光都是把食具举至眉平,再恭恭敬敬地递给梁鸿,二人相亲相爱,白头偕老。后世人说的“举案齐眉”就是由孟光而来的。

四是阮女。阮氏女虽相貌奇丑,差点就要独守空房一辈子,但她能抓住机会一句话说得许允哑口无言,让他刮目相看,挽回丈夫心意,得其敬重。又能在魏晋那个朝代更迭的乱世中,为许允和儿女们撑起一片天,可见其聪慧明达、见识过人。许允虽有才华,却差点因为重用自己的亲信为官,遭遇性命之忧。一家人惶恐之际,是阮氏女镇定自若,告诫丈夫如何应对君王。许家举众号哭之际,阮氏女一边安慰家人:许允不会有事,一边准备小米粥等待丈夫归来。许允在司马氏当权之际受朋友牵连,因此而死。司马师疑心病重,钟会眼光毒辣,而阮氏以非凡的智谋告诫儿子怎样行事,最终使两个儿子能免遭祸害。

5.描写女子丑的诗词

《玉壶吟》是唐朝诗仙李白所作,以丑女效颦为喻来表现自己鄙视权贵、耻与为伍的傲岸性格

玉壶吟:

烈士击玉壶,壮心惜暮年。

三杯拂剑舞秋月,忽然高咏涕泗涟。

凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵。

揄扬九重万乘主,谑浪赤墀青琐贤。

朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭。

世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。

西施宜笑复宜嚬,丑女效之徒累身。

君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!

李白另有诗《古风其三十五》曰:

丑女来效颦,还家惊四邻。寿陵失本步,笑杀邯郸人。 一曲斐然子,雕虫丧天真。棘刺造沐猴,三年费精神。 功成无所用,楚楚且华身。大雅思文王,颂声久崩沦。 安得郢中质,一挥成斧斤。

6.描写一个人很丑陋的诗句有哪些

《丑女歌》

年代:宋 作者: 宋伯仁

梳风杨柳笑,沐雨杏花羞.看看三十余,不敢不妆楼.待媒媒不来,对娘娘共哭.何时王右军,来坦东床腹.君不见西施绝色天下白,能使麋鹿走吴宫.玉环一笑百媚生,能使渔阳鞞鼓惊玄宗.无盐无盐形貌恶,当时一段议论千古生清风.美妇未必美,所美貌徒美.丑妇未必丑,所丑行不丑.丑妻恶妾寿乃翁,何须能劝羊羔酒.

《丑妇谣》

年代:宋 作者: 胡仲弓

人知丑妇丑,不知丑妇妍.丑妇安乎丑,妇德或可全.荆钗与布裙.,常坐纺织边.妍妇巧於人,玉貌长娟娟.妩媚及依阿,万态随方圆.丑者妍之实,妍者丑之端.丑者妍之德,妍者丑之贼.人皆恶其丑,我以丑为则,人皆爱其妍,我以妍为惑.丁宁丑妇人,莫效妍妇颦.欲保丑妇德,莫学妍妇色.人鉴不可欺,妍丑自明白.

形容一个人丑的成语

1、獐头鼠目:像袋象獐子那样又小又尖,眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋,神情狡滑。

2、百拙千丑:极言拙劣丑陋。

3、鹰头雀脑:形容相貌丑陋而神情狡猾。

4、鹄面鸠形:①面容枯樵,形体瘦削。形容饥疲的样子。②指枯樵瘦削的人。

5、不堪入目:指形象丑恶,使人看不下去。

6、囚首垢面:象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。

7、鄙于不屑:鄙:粗俗卑鄙。不屑:认为不值得(做或看)。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又贱,叫人看不上眼。

8、妍蚩好恶:妍:美丽。蚩:通“媸”,丑陋,丑恶。美丽、丑陋、好与坏。原指写作的得失。

9、鸢肩豺目:耸肩似鹰,目凶如豺。形容人相貌阴险凶恶。

10、灰容土貌:形容面容龌龊丑陋。

11、乌面鹄形:脸黑如乌,身瘦如鹄。形容人困饿潦倒之状。

12、面目可憎:憎:厌恶。面貌神情卑陋,使人看了厌恶。

13、面目狰狞:狰狞:面目凶恶。()形容面目凶狠可怕。

14、狰狞面目:形容凶恶的相貌。

15、惨不忍睹:睹:看。凄惨得叫人不忍心看。

16、鼠目獐头:眼睛像老鼠那样又小又圆,脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋,神情狡滑。

17、自惭形秽:形秽:形态丑陋,引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。

18、西颦东效:西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。

19、尖嘴猴腮:形容人相貌丑陋粗俗。

20、臼头深目:形容相貌丑陋。

21、脑满肠肥:脑满:指肥头大耳;肠肥:指身体胖,肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖丑陋的形象。

7.关于美和丑的名言警句厚古诗

美与丑的名言 1、人应当一切都美,外貌、衣着、灵魂、思想。

——契诃夫 2、漂亮的女人等于备齐了一半嫁妆。——德雷克斯 3、女人的美貌,如同男人的智慧,对其拥有者来说通常都是致命的。

——切斯特菲尔德 4、你缺少的不是美丽,而是善于发现美丽的眼睛。真善美是些十分相近的品质,在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状,真就显得美,善也显得美。

狄德罗 5、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。——泰戈尔 6、美有两种,灵魂的美和肉体的美。

聪明、纯洁、正直、鼓动感动小气、温文有礼都是灵魂的美,相貌丑的人也可以具备的。如果不以貌取人,往往对相貌丑的也会倾心爱慕。

——塞万提斯 7、美貌是转眼易过的,可是丑陋是永久的。——巴尔扎克 8、美貌是一层面纱,它常常用来遮掩许多缺点。

——巴尔扎克 9、美貌和魅力原是两种要拿的东西,幸而不是所有的美女全都有魅力,往往是相貌平常的女人反而倒另有一种妩媚之处。——马克·吐温 10、美貌常常比酒更坏,因为它能使持有者和欣赏者双方沉醉。

——齐默尔曼 11、美貌,可以触发审美的情趣,但却不一定能触发倾慕或爱情。——金马 12、美都是从灵魂深处发出的。

——别林斯基 13、美的文词就是思想的光辉。——朗吉弩斯 14、美的事物是永恒的喜悦。

——济慈 15、美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。——孟德斯鸠 16、美,是道德上的善的象征。

——康德 17、容貌惹人喜爱能讨不少巧。——奥维德 18、如果丑陋的人偏想要别人称赞他美,跛脚的人偏想表现矫健,那么这种原来引起我们同情的不幸情况又会引起我们的讥笑了。

——菲尔丁 19、如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众。——纪伯伦 20、若要把感性的人变为理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。

——席勒 21、世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更加美丽的衣裳。——马雅可夫斯基 22、谁也不会因为别人长的丑就责怪他。

——佚名 23、外表的纯洁优雅应当是内心纯洁和美丽的反映。——别林斯基 24、外貌是人内心的表露:其形呆若木鸡,其神也一定愚蠢。

——迪斯雷利 25、我爱有某种丑的美,我爱优雅曼妙的风姿,我爱胜过滔滔雄辩的沉默。我宁可一天十次看到丑。

只要其中有闪光、新意和智慧,而不愿在一个月里看见一次灵魂空虚的渺小的美。——雷哈尼 26、我们活着只为的是去发现美。

其他一切都是等待的种种形式。——纪伯伦 27、我们应该注重内心,而不应该只看外貌。

——伊索 28、我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭,也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。——海涅 29、我一贯认为男人的容貌如何是无关紧要的。

我更感兴趣的是一个人的头脑,而不是他的外貌。——毛姆 30、形相虽恶,而心术善,无害为君子也。

——荀子 31、在情人眼里,美貌很快就变得平庸,失去其魅力并致使他产生厌恶之情。——艾迪生 32、真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服。

——老舍 33、知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。

——黑田鹏信 34、最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的。——赫拉克利特 35、最能直接打动心灵的还是美。

美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。——爱迪生 36、没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。

——莎士比亚 37、脸蛋儿长得俊,不是好到极点,便是坏到透顶。——大仲马 38、理智传达真和伪的知识,趣味产生美与丑的及善与恶的情感。

——休谟 39、俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。——英国谚语 40、绝对的丑陋是没有的。

——罗斯金 41、激情和表情就是美。一张不带激情不善表情的脸就是缺陷;任它涂脂抹粉,你吹我捧,只有傻瓜才会爱慕。

——布莱克 42、道德并不能使面容变美,但恶习无疑使它丑陋。——欧洲 43、当丑力求自炫为美的时候,丑就变成了滑稽。

——苏联 44、丑陋的东西并非因为它们与众不同,而是因为它们无聊。——爱默生 45、长在粪堆上的花往往比种在花园里的花更美丽。

——英国。

8.描写“人丑得可爱”的诗句有哪些

1、人知丑妇丑,不知丑妇妍。

2、丑妇安乎丑,妇德或可全。荆钗与布裙。

3、常坐纺织边。妍妇巧於人,玉貌长娟娟。

4、妩媚及依阿,万态随方圆。

5、丑者妍之实,妍者丑之端。

6、丑者妍之德,妍者丑之贼。

7、人皆恶其丑,我以丑为则,人皆爱其妍,我以妍为惑。

8、丁宁丑妇人,莫效妍妇颦。欲保丑妇德,莫学妍妇色。

9、人鉴不可欺,妍丑自明白。

10、丑妇未必丑,所丑行不丑。丑妻恶妾寿乃翁。何须能劝羊羔酒。

11、梳风杨柳笑,沐雨杏花羞。看看三十余,不敢不妆楼。

12、待媒媒不来,对娘娘共哭。

13、君不见西施绝色天下白,能使麋鹿走吴宫。玉环一笑百媚生,能使渔阳鞞鼓惊玄宗。无盐无盐形貌恶,当时一段议论千古生清风。

14、昨夜一滴相思泪,今朝仍未到腮边。

15、吾视之面容,欲刃之,非人哉。

16、吾视之面容,欲刃之。

生旦净末丑下一句全诗

“生旦净末丑”的下一句是“宫商角徵羽”。中国戏曲中人物角色的行当分类,按传统习惯,有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法。

中国戏剧(ChinaDrama)主要包括戏曲和话剧,戏曲是中国传统戏剧,经过长期的发展演变,逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”中国五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。话剧则是20世纪引进的西方戏剧形式。中国古典戏曲是中华夷易近族文化的一个重要组成部分,堪称国粹,她以富于艺术魅力的表演形式,为历代人夷易近群众所喜闻乐见。而且,在世界剧坛上也占有独特的位置,与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。

生旦净末丑下一句是什么?

“生旦净末丑”的下一句是“宫商角徵羽”。

生旦净末丑和宫商角徵羽都是中国的传统国粹。

中国戏曲中人物角色的行当分类,按传统习惯,有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑、

“宫、商、角、徵、羽”(读音为gōng shāng jué zhǐ yǔ)是我国五声音阶中五个不同音的名称,类似现在简谱中的1、2、3、5、6。即宫等于1(Do),商等于2(Re),角等于3(Mi),徵等于5(Sol),羽等于6(La),亦称作五音。

京剧表演的四种艺术手法:唱、念、做、打,也是京剧表演四项基本功:

唱指歌唱,念指具有音乐性的念白,二者相辅相成,构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“歌”,做指舞蹈化的形体动作,打指武打和翻跌的技艺,二者相互结合,构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“舞”。

戏曲演员从小就要从这四个方面进行训练,虽然有的演员擅长唱功(唱功老生),有的行当以做功(花旦)为主,有的以武打为主(武净)。但是要求每一个演员必须有过硬的唱、念、做、打四种基本功。只有这样才能充分地发挥京剧的艺术特色。更好地表现和刻画戏中的各种人物形象。

京剧有唱,有舞,有对白,有武打,有各种象征性的动作,是一种高度综合性的艺术。

上联:老旦庄正旦重,生旦净丑,绎人生苦乐 下联:抱铜琶执铁板,吹拉弹唱,谱唱世?

这副对联结构、思路挺好。只是不完全对仗工整,平仄也需调整。建议如下∵

上联:老旦庄青衣重,生旦净丑,演绎人生苦乐

下联:铜钹亮铁板沉,弹唱吹拉,述说时世兴亡